A justiça de Deus em perspectiva
(des)construções na teologia paulina, na comunidade de Qumran e na tradição judaicaBy Ademir Rubini
Length19h 13m
About this audiobook
A justiça de Deus é um conceito central, não apenas para o Apóstolo Paulo, mas também para a tradição judaica. Porém, é necessário distinguir os elementos de continuidade e de ruptura entre ambos, superando as antíteses cristianismo x judaísmo, fé x obras, lei x evangelho, graça x mérito. Este livro se propõe a reler Paulo a partir de outro centro: o da missão entre os gentios. Sem pretensão de eliminar o valor da doutrina da justificação pela fé, é fundamental interpretá-la na perspectiva missionária. As antíteses citadas acima são decorrência do desvio do foco principal de Paulo, ou seja, inculturar o Evangelho entre os gentios. Nesse sentido, é importante superar a ideia da conversão como negação do judaísmo e compreender Paulo como chamado para viver uma missão na cultura greco-romana. Desse modo, temos a possibilidade de suplantar a visão do judaísmo como religião legalista, e abrir caminhos para o diálogo com a tradição cristã. A justiça de Deus em Paulo, entendida como graça, tem raízes na tradição judaica, tanto no Antigo Testamento, como nos manuscritos de Qumran.
Audiobook details
GenreSpirituality and Religion
Length19 hrs 13 mins
Narrated byListen with 1,000+ voices
FormateBook with Audio
Publish dateSep 1, 2022
LanguagePortuguese
Table of contents
1Introduction
2INTRODUÇÃO
31 A VIVÊNCIA DA ALIANÇA NO JUDAÍSMO
41.1 A revelação da imagem de Deus na tradição judaica – os conceitos de rāḥam e ḥesed
51.2 A Lei como núcleo central da tradição de Israel – o conceito de Tōrāh
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61.3 O Judaísmo sob a influência do helenismo
71.3.1 A adequação do Judaísmo para manter a observância da Lei
81.3.2 O direito de praticar a Lei
91.3.3 A luta para garantir a observância da Lei
101.3.4 O enfraquecimento dos ideais macabeus na vivência da Lei
111.4 A diversidade de expressões religiosas no Judaísmo primitivo
121.4.1 O movimento apocalíptico
131.4.1.1 A literatura apocalíptica
141.4.1.2 Raízes do apocalipsismo
151.4.1.3 Continuação da profecia
161.4.1.4 Dualismo
171.4.1.5 O interesse da Apocalíptica – o futuro
181.4.1.6 Ressurreição
191.4.1.7 O amadurecimento da fé no Deus único
201.4.1.8 A linguagem apocalíptica
211.4.1.9 A importância da Apocalíptica
221.4.2 Grupos político-religiosos
231.4.2.1 O grupo dos saduceus
241.4.2.2 O grupo dos fariseus
251.4.2.3 O grupo dos zelotas
261.4.2.4 O grupo dos essênios
271.5 A comunidade de Qumran
281.5.1 Localização de Qumran
291.5.2 Como os manuscritos foram encontrados
301.5.3 O que está escrito nos pergaminhos
311.5.4 Quem escreveu os manuscritos
321.5.5 Os manuscritos encontrados nas onze grutas
331.5.6 A constituição de uma comissão para desvendar o material
341.5.7 Teorias sobre a origem da comunidade de Qumran
351.5.8 O processo de iniciação na comunidade
361.5.9 A Regra da Comunidade – estágios do documento
371.5.10 Principais concepções da comunidade de Qumran
381.5.11 A vida prática
391.5.12 A relação com o Templo e a prática da pureza
401.5.13 Os eleitos
412 A JUSTIÇA DE DEUS
422.1 Uma exegese de Rm 3,21-31
432.1.1 O texto e sua tradução
442.1.2 Análise literária
452.1.3 Análise estilística
462.1.4 A carta
472.2 Aprofundando conceitos
482.2.1 Estudo do vocabulário
492.2.2 O conceito de justiça
502.2.2.1 Cultura greco-romana
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