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Götzendämmerung oder wie man mit dem Hammer philosophiert
Volltextlesung von Axel Grube.De Friedrich NietzscheNarrado por Axel GrubeDuração4h 18m
Sobre este audiolivro
"Auch der Mutigste von uns hat nur selten den Mut zu dem, was er eigentlich weiß ..."(Friedrich Nietzsche: Götzendämmerung)Eine heitere Psychologie bedarf des unverstellten Blickes, der "fröhlichen Wissenschaft", der offenen phänomenologischen Schau. Auch wenn man bei einigem in diesem Buch, wie z.B. den Ausführungen über das Bild des Sokrates, zurückschrecken mag, die Einforderung Nietzsches des unbedingt freien Blicks steht - bis heute - spannungsvoll im Raum."Ich mißtraue allen Systematikern und gehe ihnen aus dem Weg. Der Wille zum System ist ein Mangel an Rechtschaffenheit." (Friedrich Nietzsche: Götzendämmerung)
Detalhes do audiolivro
GêneroPhilosophy
Duração4 h 18 min
Narrado porAxel Grube
FormatoAudiolivro
Data de publicação1 de jan. de 2012
IdiomaAlemão
Sumário
1Vorwort
2Sprüche und Pfeile
31. Das Problem des Sokrates. / Über das Leben haben zu allen Zeiten (...)
42. Mir selbst ist diese Unehrehrbietigkeit (...)
53. Sokrates gehörte, seiner Herkunft nach, zum niedersten Volk (...)
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64. Auf Décadance bei Sokrates deutet nicht nur (...)
75. Mit Sokrates schlägt der griechische Geschmack zugunsten der Dialektik (...)
86. Man wählt die Dialektik nur, wenn man kein anderes Mittel hat (...)
97. Ist die Ironie des Sokrates ein Ausdruck von Revolte (...)
108. Ich habe zu verstehen gegeben, womit Sokrates abstossen konnte (...)
119. Aber Sokrates erriet noch mehr (...)
1210. Wenn man nötig hat, aus der Vernunft einen Tyrannei zu machen (...)
1311. Ich habe zu verstehen gegeben, womit Sokrates faszinirte (...)
1412. Hat er das selbst noch begriffen (...)
151. Die "Vernunft" in der Philosophie. / Sie fragen mich, was alles Ideosynkrasie (...)
162. Ich nehme mit hoher Ehrehrbietung den Namen Heraklit´s (...)
173. Und was für feine Werkzeuge der Beobachtung haben wir (...)
184. Die andere Ideosynkrasie der Philosophen (...)
195. Stellen wir endlich dagegen, auf welche verschiedne Art wir (...)
206. Man wird mir dankbar sein, wenn ich eine so wesentliche (...)
21Wie die wahre Welt endlich zur Fabel wurde. / Die wahre Welt erreichbar (...)
221. Moral als Widernatur / Alle Passionen haben eine Zeit, wo sie (...)
232. Dasselbe Mittel, Verschneidung, Ausrottung (...)
243. Die Vergeistigung der Sinnlichkeit heisst Liebe (...)
254. Ich bringe ein Princip in Formel (...)
265. Gesetzt, dass man das Frevelhafte einer solchen Auflehnung (...)
276. Erwägen wir endlich noch, welche Naivität (...)
28Die vier grossen Irrthümer - 1. Irrthum der Verwechslung von Ursache und Folge (...)
292. Die allgemeinste Formel, die jeder Religion und Moral (...)
303. Irrthum einer falschen Ursächlichkeit (...)
314. Irrthum der imaginären Ursachen (...)
325. Psychologische Erklärung dazu. - (...)
336. Der ganze Bereich der Moral und Religion (...)
347. Irrthum vom freien Willen. (...)
358. Was kann allein unsre Lehre sein? - (...)
36Die "Verbesserer" der Menschheit - 1. Man kennt meine Forderung an den Philosophen (...)
372. Ein erstes Beispiel und ganz vorläufig (...)
383. Nehmen wir den andern Fall der sogenannten Moral (...)
394. Diese Verfügungen sind lehrreich genug (...)
405. Die Moral der Züchtung und die Moral der Zähmung (...)
41Was den Deutschen abgeht - 1. Unter Deutschen ist es heute nicht genug, Geist zu haben (...)
422. Was der deutsche Geist sein könnte (...)
433. Ich sprach vom deutschen Geiste, dass er gröber wird, (...)
444. Man mache einen Überschlag (...)
455. Dem ganzen höheren Erziehungswesen in Deutschland (...)
466. Ich stelle, um nicht aus meiner Art zu fallen, die jasagend ist (...)
477. Denken lernen: man hat auf unseren Schulen keinen Begriff mehr (...)
48Streifzüge eines Unzeitgemäßen - 1. Meine Unmöglichkeiten. - Seneca (...)
492. Renan. - Theologie, oder die Verderbniss der Vernunft(...)
503. Sainte Beuve. - Nichts von Mann; voll eines kleinen Ingrimms (...)
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