
Length1h 46m
About this audiobook
O princípio regulador da prática moral do Alvissarismo é o método do meio-termo, que pode se estruturar em todos os formatos da existência humana: A prática moral e existencial de não extremismo: um caminho de moderação, equilíbrio e harmonia entre os opostos. O meio-termo entre as visões filosóficas, políticas, econômicas e religiosas; ou seja, entre a Esquerda e a Direita, o Alvissarismo representa o Caminho do Meio. Uma explicação da Angelitude (perfeito estado de iluminação, sabedoria, calma, paz, felicidade, pureza de pensamentos, liberdade, serenidade, desapego e altruísmo, revelado pelo abatimento de todas as dívidas morais para com Deus, a Natureza e o Próximo, se libertando do ciclo cármico da Roda das Encarnações para servir diretamente a Deus como seu mensageiro); um estado onde fica óbvio que todas as dualidades aparentes no mundo são ilusórias. A prática da instrução canônica, da fé em Jesus Cristo e da obra de amor, justiça e caridade. O objetivo do ser humano é enfrentar a existência tal como ela se apresenta, buscando se regenerar moralmente através da troca dos vícios por virtudes assim como da troca dos débitos por créditos com a finalidade de promover a sua libertação do ciclo cármico da Roda das Encarnações a fim de atingir a angelitude e se tornar um mensageiro direto de Deus.
Audiobook details
GenrePhilosophy, Spirituality and Religion
Length1 hr 46 mins
Narrated byListen with 1,000+ voices
FormateBook with Audio
Publish dateMay 27, 2015
LanguagePortuguese
Table of contents
1Campos, Thiago, 1986.
2Obra disponível em: www.clubedeautores.com.br
3O Alvissarismo Dentro e Fora dos Limites
4Xavier (1910-2002) e Pedro Siqueira (1971-)
5Portanto, a teologia bíblica é monista e está
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6Seguindo a doutrina Kantiana, é possível
7Adão pecou quando, na máxima de sua
8Lei moral. A consequência desse fato é que o
9Contra a corrupção da verdadeira fé, é
10Existencialismo-Cristão que busca nos mitos a
11Como, então, distinguir o bem e o mal se os
12É este fundamento que estabelece o
13No entanto, toda essa ideia ultrapassa e
14Kant, Nietzsche e Freud (1856-1939) foram
15As Sagradas Escrituras (na parte Cristã)
16É aqui que entra o quarto e último pilar que