Philosophy

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Calvinismo para laicos

Uma nova perspetivaBy Manuel Cardoso

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Length3h 15m

About this audiobook

Desde que Max Weber escreveu a obra A Ética Protestante e o Espírito do Capitalismo, o calvinismo passou a chamar mais a atenção como doutrina ligada ao sucesso individual e ao empreendedorismo. Nunca, todavia, foi tentada uma síntese, ou adaptação, das suas ideias que estivesse de acordo com o saber acumulado, científico e filosófico, nos últimos séculos. Neste livro faz-se essa adaptação e são apresentadas as crenças mais excitantes do calvinismo, como a doutrina da predestinação, a crença na bem-aventurança dos eleitos, a confiança na vocação própria, e a condenação dos réprobos. Estas ideias são expostas através de uma argumentação próxima da perfilhada pelo teólogo João Calvino, na qual, porém, se eliminaram todas as que – atualmente podemos afirmá-lo com segurança – estão erradas. Portanto, aproveitou-se só o que está certo ou, pelo menos, não é evidente que esteja errado, podendo manter-se como objeto de crença sem levantar problemas. Crenças, estas, que se justificam, porque, em geral, é importante para a sua vida o indivíduo possuir uma metafísica, que pode ser simples, como é o caso do calvinismo.

Identity Nature & Wilderness Psychological Redemption

Audiobook details

GenrePhilosophy

Length3 hrs 15 mins

Narrated byListen with 1,000+ voices

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Publish dateAug 19, 2024

LanguagePortuguese

1Introduction

2Colofão

3Introdução

4Nota prévia e Escrituras

51. O conhecimento de nós mesmos conduz-nos ao conhecimento da Natureza

Mostrar todos os capítulos

62. O conhecimento da Natureza leva-nos ao conhecimento de nós mesmos

73. Livre-arbítrio e responsabilidade

84. O que rege o mundo é a providência, não o acaso nem a sorte

95. Sentido e alcance da providência

106. A providência não anula a responsabilidade humana

117. A providência não nos justifica a iniquidade

128. A serenidade que a certeza da providência faculta ante as adversidades

139. Relevância das causas intermédias

1410. Natureza e propósito do conhecimento de nós mesmos

1511. O conhecimento próprio embotado pela auto-glorificação

1612. As duas facetas do real conhecimento de nós mesmos

1713. Natureza real da corrupção do homem

1814. Perigos a serem evitados

1915. As pressupostas faculdades da mente e a sua função

2016. Aceções de vontade e de liberdade

2117. Inconveniência da expressão livre-arbítrio

2218. Uma conceção da liberdade da vontade

2319. A verdadeira humildade: a única atitude que nos convém

2420. Contudo, o homem possui num certo grau a razão

2521. A compreensão humana na esfera da sociedade organizada

2622. A compreensão humana na área das artes

2723. Perseverança: obra exclusiva da Natureza, não produto do mérito humano

2824. A fé em princípios justos é o nosso principal afã

2925. Não nos pertencemos

3026. Já que não nos pertencemos, então que nos renunciemos

3127. A vida bem delineada

3228. A natural presunção e arrogância com que encaramos o próximo e a humildade que deve caraterizar-nos o trato

3329. A renúncia pessoal e a dedicação ao bem do próximo

3430. Ainda a nossa negação pessoal

3531. A vida condigna, confiante e resignada, na absoluta honestidade e retidão

3632. As benesses da vida devem ser usadas sem parcimónia extremada, nem pródiga incontinência

3733. Primeira regra do viver condigno: fazer uso de tudo com desprendimento, sem afetação, nem ostentação

3834. Segunda e terceira regras do viver condigno: suportar com resignação as privações da pobreza, sem ceder à arrogante altivez em vinda a abundância

3935. Quarta regra do viver condigno: em todos os atos, levar em conta a vocação própria

4036. A inconveniência do vocábulo mérito, a despeito do uso que antigos autores fizeram dele

4137. Fé, mais importante do que as obras

4238. Fortaleçamos a fé porque isso é o essencial: Da eterna eleição, pela qual a Natureza a uns predestinou para a salvação, a outros para a perdição.

4339. Procedência, razoabilidade e importância da doutrina da eleição e predestinação que a especulação explora e confunde

4440. Somente de os Contos Inacabados de Tolkien e também de Espinosa se deve perscrutar a predestinação, o que alijará a especulação temerária e mesmo danosa

4541. Em contraposição à atitude especulativa dos curiosos e tácita dos timoratos, cabe tratar-se a doutrina da predestinação, porém, com moderação e vigilância

4642. Improcedência da tese de que a doutrina da predestinação é absurda, chocante e até mesmo perniciosa

4743. Predestinação e presciência são elementos correlatos, não esta a causa daquela

4844. A eleição efetiva em relação aos indivíduos ou pessoas; síntese da matéria em pauta

4945. Improcedência da tese daqueles que subordinam a eleição à presciência de méritos

5046. A eleição graciosa, absoluta, à parte de qualquer mérito humano