
Wege zur Weisheit: Grundzüge der Ethik (Kommentiert)
Erweiterte Ausgabe. Nikomachische Ethik, Von den Pflichten, Kritik der praktischen Vernunft, Jenseits von Gut und Böse, Aphorismen zur LebensweisheitBy Platon, Aristoteles, Marcus Tullius Cicero, Seneca, Marcus Aurelius, Plotin, David Hume, Immanuel Kant, Baruch Spinoza, Henry David Thoreau, Arthur Schopenhauer, Baltasar Gracián, René Descartes, Friedrich Schelling, Friedrich Nietzsche, Christoph Martin WielandLength169h 22m
About this audiobook
Wege zur Weisheit: Grundzüge der Ethik versammelt zentrale Stimmen der abendländischen Moralphilosophie von der Antike bis zur Moderne. Dialog, Lehrtraktat, Brief, Meditation, Aphorismus und Essay treten hier in einen vielstimmigen Zusammenhang: von der sokratischen Frage nach dem guten Leben über aristotelische Tugendlehre, stoische Selbstprüfung und neuplatonische Innerlichkeit bis zu neuzeitlicher Vernunftkritik, Skepsis und Lebenskunst. Werke wie die Nikomachische Ethik, die Selbstbetrachtungen oder die Kritik der praktischen Vernunft erscheinen als Stationen einer fortdauernden Suche nach Maß, Freiheit und Verantwortung. Die versammelten Autoren repräsentieren keine geschlossene Schule, sondern ein historisch gewachsenes Gespräch. Platon und Aristoteles begründen klassische Ethikmodelle; Cicero, Seneca und Marcus Aurelius vermitteln römische Pflicht- und Gelassenheitslehren; Plotin öffnet metaphysische Horizonte. Spinoza, Hume, Kant, Descartes, Schelling, Schopenhauer und Nietzsche verschieben die Fragen nach Vernunft, Wille, Natur und Wert radikal neu, während Thoreau, Gracián und Wieland praktische, literarische und kulturelle Perspektiven beisteuern. Dieser Band empfiehlt sich allen, die ethisches Denken nicht als abstrakte Disziplin, sondern als lebendige Übung der Urteilskraft verstehen möchten. In einem einzigen Buch eröffnet sich ein außergewöhnlicher Überblick über Perspektiven, Stile und Problemstellungen, der Bildung, Vergleich und Widerspruch gleichermaßen ermöglicht und den Dialog zwischen Zeiten, Sprachen und Denkformen fruchtbar macht.
Diese erweiterte Ausgabe wurde mit großer Sorgfalt gestaltet, um Ihr Leseerlebnis zu bereichern.
- Eine Einführung verknüpft die verschiedenen Stränge, indem sie erörtert, warum diese unterschiedlichen Autoren und Texte gemeinsam in einer Sammlung Platz finden.
- Der Abschnitt zum historischen Kontext beleuchtet die kulturellen und intellektuellen Strömungen, die diese Werke geprägt haben, und bietet Einblicke in die gemeinsamen (oder gegensätzlichen) Epochen, die jeden Autor beeinflusst haben.
- Eine kombinierte Synopsis (Auswahl) umreißt kurz die wichtigsten Handlungen oder Argumente der enthaltenen Texte, damit die Leser den Gesamtumfang der Anthologie erfassen können, ohne wesentliche Wendungen vorwegzunehmen.
- Eine kollektive Analyse hebt gemeinsame Themen, stilistische Variationen und bedeutsame Überschneidungen in Ton und Technik hervor, um Autoren aus verschiedenen Hintergründen miteinander zu verbinden.
- Reflexionsfragen ermutigen die Leser, die verschiedenen Stimmen und Perspektiven innerhalb der Sammlung zu vergleichen, und fördern so ein tieferes Verständnis des übergreifenden Gesprächs.
Audiobook details
GenrePhilosophy, Literary Classics
Length169 hrs 22 mins
Narrated byListen with 1,000+ voices
FormateBook with Audio
Publish dateDec 22, 2023
LanguageGerman
Table of contents
1Introduction
146XIII.
2Einführung
147XIV.
3Historischer Kontext
148XV.
4Synopsis (Auswahl)
149XVI.
5Wege zur Weisheit: Grundzüge der Ethik
150XVII.
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6Des Sokrates Verteidigung
151XVIII.
7Nikomachische Ethik
152XIX.
8Vorbemerkung
153XX.
91. Die Stufenleiter der Zwecke und der höchste Zweck
154XXI.
102. Form und Abzweckung der Behandlung des Gegenstandes
155XXII.
11Einleitung
156XXIII.
121. Verschiedene Auffassungen vom Zweck des LebensPreface
157XXIV.
132. Kennzeichen und Erreichbarkeit der Eudämonie
158XXV.
14I. Teil. Die sittliche Anforderung
159XXVI.
151. Kennzeichen der sittlichen Beschaffenheit und ihrer Betätigung
160XXVII.
161. Die Trefflichkeit eines Menschen
161XXVIII.
172. Gewöhnung und Erziehung
162Selbstbetrachtungen
183. Verstandesbildung und Fertigkeit
163Erstes Buch
194. Fertigkeit und rechtes Maß
164Zweites Buch
20II. Das freie und das unfreie Handeln
165Drittes Buch
211. Zwang und Irrtum
166Viertes Buch
222. Vorsatz und Überlegung
167Fünftes Buch
233. Der Willensinhalt
168Sechstes Buch
244. Das freie Wollen
169Siebentes Buch
25III. Die einzelnen Arten der sittlichen Betätigung
170Achtes Buch
261. Willensstärke gegenüber dem Trieb
171Neuntes Buch
27A. Mannhaftigkeit und tapferer Mut
172Zehntes Buch
28a) Das Wesen
173Elftes Buch
29b) Abarten
174Zwölftes Buch
30c) Rechter Mut von vollkommener Art
175Enneaden
31B. Besonnenheit
176Erste Enneade. (pt. 1)
32a) Lust und Schmerz
177Erste Enneade. (pt. 2)
33b) Begehren und Vernunft
178Zweite Enneade. (pt. 1)
342. Das Verhalten zu den äußeren Gütern
179Zweite Enneade. (pt. 2)
35A. Verhalten zu Geld und Geldeswert
180Dritte Enneade. (pt. 1)
36a) Die vornehme Gesinnung und ihre Gegensätze
181Dritte Enneade. (pt. 2)
37b) Die hochherzige Gesinnung und ihre Gegensätze
182Dritte Enneade. (pt. 3)
38B. Verhalten zu Ehre und Wirkungskreis
183Vierte Enneade. (pt. 1)
39a) Die hochstrebende Gesinnung und ihre Gegensätze
184Vierte Enneade. (pt. 2)
40b) Die bescheidene Gesinnung
185Vierte Enneade. (pt. 3)
413. Verhalten zu den anderen Menschen im Umgang
186Fuenfte Enneade. (pt. 1)
42a) Gelassenheit
187Fuenfte Enneade. (pt. 2)
43b) Freundlichkeit
188Sechste Enneade. (pt. 1)
44c) Wahrhaftigkeit
189Sechste Enneade. (pt. 2)
45d) Heiterkeit
190Sechste Enneade. (pt. 3)
46e) Schamhaftigkeit
191Sechste Enneade. (pt. 4)
474. Verhalten im Verkehr der Güter, Gerechtigkeit
192Sechste Enneade. (pt. 5)
481. Subjektive Gerechtigkeit
193Eine Untersuchung über den menschlichen Verstand
49a) Gerechte und ungerechte Gesinnung
194Vorwort.
50b) Gerechtigkeit in weiterem und engerem Sinne
195Abtheilung I.
512. Das objektiv Gerechte
196Abtheilung II.
52a) Das Gerechte im Austeilen
197Abtheilung III.
53b) Das Gerechte im Wiederherstellen
198Abtheilung IV.
54c) Vergeltung, Austausch
199Abtheilung V.
553. Das Rechtsgesetz
200Abtheilung VI.
56a) Das Recht im Staat und in der Familie
201Abtheilung VII.
57b) Formelles und Materielles Recht
202Abtheilung VIII.
58c) Das Unrecht
203Abtheilung IX.
59d) Unrecht gegen den Einwilligenden
204Abtheilung X.
60e) Rechtliche Gesinnung
205Abtheilung XI.
61f) Das Rechtssubjekt
206Abtheilung XII.
62g) Billigkeit
207Kritik der praktischen Vernunft
63h) Unrecht der Person wider sich selbst
208Vorrede
64II. Teil. Das sittliche Subjekt
209Einleitung Von der Idee einer Kritik der praktischen Vernunft
65I. Verstandesbildung
210Erster Teil Elementarlehre der reinen praktischen Vernunft (pt. 1)
661. Der Intellekt und seine Vermögen
211Erster Teil Elementarlehre der reinen praktischen Vernunft (pt. 2)
672. Überlegung und Vorsatz
212Erster Teil Elementarlehre der reinen praktischen Vernunft (pt. 3)
683. Die Formen intellektueller Betätigung
213Zweiter Teil Methodenlehre der reinen praktischen Vernunft
694. Praktische Einsicht
214Die Metaphysik der Sitten
705. Intellektuelle Bildung und Sittlichkeit
215Grundlegung zur Metaphysik der Sitten (pt. 1)
71II. Willensbildung
216Grundlegung zur Metaphysik der Sitten (pt. 2)
721. Sittlicher und unsittlicher Wille
217Die Metaphysik der Sitten (pt. 1)
732. Wille und Intellekt
218Die Metaphysik der Sitten (pt. 2)
74a) Die Schwierigkeiten der Frage
219Die Metaphysik der Sitten (pt. 3)
75b) Die Art des Wissens
220Die Metaphysik der Sitten (pt. 4)
763. Der Wille im Verhältnis zu Affekten und Begierden
221Die Metaphysik der Sitten (pt. 5)
77a) Arten von Lust und Unlust
222Beobachtungen über das Gefühl des Schönen und Erhabenen
78b) Leidenschaft und Lust
2231. Über Gott
79c) Grade der Willensstärke
2242. Über die Natur und den Ursprung des Geistes
80d) Böser Wille und schwacher Wille
2253. Über den Ursprung und die Natur der Affekte (pt. 1)
81e) Wahre und falsche Willensstärke
2263. Über den Ursprung und die Natur der Affekte (pt. 2)
82III. Gefühlsbildung
2274. Über die menschliche Unfreiheit, oder die Macht der Affekte (pt. 1)
831. Kritik herrschender Ansichten
2284. Über die menschliche Unfreiheit, oder die Macht der Affekte (pt. 2)
842. Die Gefühle und die Tätigkeit
2295. Über die Macht der Erkenntnis, oder die menschliche Freiheit
853. Edle und niedere Gefühle
230Parerga und Paralipomena (pt. 1)
86III. Teil. Die menschlichen Gemeinschaften
231Parerga und Paralipomena (pt. 2)
871. Die Bestimmung des Menschen zur Gemeinschaft
232Parerga und Paralipomena (pt. 3)
882. Arten der Verbindung zwischen den Menschen
233Parerga und Paralipomena (pt. 4)
89a) Gründe der Befreundung
234Fußnoten
90b) Unterschiede in den Befreundungsverhältnissen
235Handorakel und Kunst der Weltklugheit
913. Freundschaftsverhältnis und Rechtsverhältnis
236An den Leser
92a) Allgemein
2371. Alles hat heut zu Tage seinen Gipfel erreicht, (pt. 1)
93b) Im Staate
2381. Alles hat heut zu Tage seinen Gipfel erreicht, (pt. 2)
94c) In der Familie
239Abhandlung über die Methode, richtig zu denken und Wahrheit in den Wissenschaften zu suchen
95d) In der wirtschaftlichen Gemeinschaft
240Erstes Kapitel.
96e) Austausch ohne Entgelt
241Zweites Kapitel.
974. Einzelfragen das Freundschaftsverhältnis betreffend
242Drittes Kapitel.
98a) Das Maß der Verpflichtung
243Viertes Kapitel.
99b) Die Auflösung freundschaftlicher Beziehungen
244Fünftes Kapitel.
100c) Selbstliebe und Nächstenliebe
245Sechstes Kapitel.
1015. Freundschaftsähnliche Verhältnisse
246Die Quelle der ewigen Wahrheiten
102a) Wohlwollen
247Beyträge zur geheimen Geschichte der Menschheit
103b) Eintracht
248Koxkox und Kikequetzel
104c) Wohltäter und Empfänger
249Betrachtungen über J. J. Rousseaus ursprünglichen Zustand des Menschen
105d) Selbstliebe
250Über die von J. J. Rousseau vorgeschlagenen Versuche den wahren Stand der Natur des Menschen zu entdecken nebst einem Traumgespräch mit Prometheus
1066. Das Bedürfnis nach Freunden
251Über die Behauptung daß ungehemmte Ausbildung der menschlichen Gattung nachtheilig sey
107a) Im Glück
252Über die vorgebliche Abnahme des menschlichen Geschlechts
108b) Die rechte Zahl der Freunde
253Reise des Priesters Abulfauaris ins innere Afrika
109c) Freunde im Glück und im Unglück
254Die Bekenntnisse des Abulfauaris gewesenen Priesters der Isis in ihrem Tempel zu Memfis in Nieder-Ägypten
110d) Die Freundschaft als Lebensgemeinschaft
255Walden
111IV. Teil. Motive, Ziele und Stufen des sittlichen Lebens
256Sparsamkeit (pt. 1)
1121. Der sittliche Wert der Gefühle
257Sparsamkeit (pt. 2)
113a) Verschiedenheit des Urteils über den Wert der Lustgefühle
258Ergänzende Verse
114b) Die Bedeutung der Lustgefühle für das tätige Leben
259Wo ich lebte und wofür ich lebte
1152. Das Leben nach reiner Vernunft
260Lektüre
1163. Die moralische Betätigung
261Töne
1174. Staat, Gesetz, Zwang im Dienste des sittlichen Lebens
262Einsamkeit
118Vom höchsten Gut und vom größten Übel
263Besuch
119Erstes Buch
264Das Bohnenfeld
120Zweites Buch
265Das Dorf
121Drittes Buch
266Die Teiche
122Viertes Buch
267Baker Farm
123Fünftes Buch
268Höhere Gesetze
124Von den Pflichten
269Meine Nachbarn: die Tiere
125Einleitung 1
270Heizung
126Erstes Buch (pt. 1)
271Frühere Bewohner und Besuch im Winter
127Erstes Buch (pt. 2)
272Wintertiere
128Zweites Buch
273Der Teich im Winter
129Drittes Buch (pt. 1)
274Frühling
130Drittes Buch (pt. 2)
275Schluß
131Einleitung in die Schrift über das Greisenalter 1 (pt. 1)
276Zur Genealogie der Moral
132Einleitung in die Schrift über das Greisenalter 1 (pt. 2)
277Vorrede
133Vom glückseligen Leben
278Erste Abhandlung “Gut und Böse”, “Gut und Schlecht”
134I.
279Zweite Abhandlung “Schuld”, “schlechtes Gewissen” und Verwandtes
135II.
280Dritte Abhandlung Was bedeuten asketische Ideale? (pt. 1)
136III.
281Dritte Abhandlung Was bedeuten asketische Ideale? (pt. 2)
137IV.
282Morgenröthe
138V.
283Vorrede.
139VI.
284Erstes Buch.
140VII.
285Zweites Buch.
141VIII.
286Drittes Buch.
142IX.
287Viertes Buch.
143X.
288Fünftes Buch.
144XI.
289Analyse
145XII.
290Reflexion