Melancolía clínica y transmisión generacional
By Carlos Fernández Atiénzar
Length7h 14m
About this audiobook
Si la melancolía corre el peligro de perder el estatuto que ha tenido durante tantos siglos, en una época atravesada por el capitalismo, en una época de individuos aparentemente libres y solos, en una época de sobreabundancia de objetos, en una época en que la tristeza es un pecado (pero no lo es tanto estar apático y vacío); en este caso, es el momento más adecuado para hablar de la melancolía, y cuanto más, mejor. El melancólico contemporáneo, si es que existe, tiene muchas dificultades para poder estar triste.
La psiquiatría ha emprendido un retroceso inesperado y ha vuelto al hogar que abandonó en los años setenta: la casa de la neuropsiquiatría. Sin embargo, caben resistencias y el texto de Carlos Fernández lo demuestra a todas luces. Su estudio de las formas clínicas de la tristeza es un balón de oxígeno que mejora nuestro presente. Sin alejarse del todo de la perspectiva psiquiátrica, pues no quiere caer en ningún radicalismo ni dar muestras del mismo dogmatismo que se propone combatir, su apoyo teórico es básicamente freudiano. Este apoyo, básico, esencial, nos devuelve la inspiración necesaria que nunca debió de ausentarse de nuestra interpretación. Al menos si aspiramos a evitar la simplificación de la psicopatología que ahora padecemos.
La idea de la tristeza concebida como un duelo del deseo, como una pérdida de cualquier anhelo, late en esta investigación. Una pérdida o paralización del deseo que se puede producir de dos modos diferentes: ocasionalmente, lo que permite decir de alguien que simplemente está melancólico; o de un modo sistemático, constitutivo o estructural, lo que autoriza a distinguir a quienes son melancólicos en sí, todo el tiempo, y no sólo a los que lo están. Esta última, ese modo de ser, esa melancolía constante, da pie a alguna de las reflexiones de mayor calado que podemos leer en el texto. Una de ellas concurre para preguntarse por la causa que lleva a una persona a sufrir periódicamente estados de inhibición y pérdida de energía mental. Otra, para conocer cómo se transmiten esas ausencias de deseo de generación en generación sin recurrir a la consabida hipótesis genética.
José María Álvarez y Fernando Colina
Audiobook details
GenreHealth and Wellness
Length7 hrs 14 mins
Narrated byListen with 1,000+ voices
FormateBook with Audio
Publish dateJul 3, 2019
LanguageSpanish
Table of contents
1Prólogo
2Epígrafe
3Palabras previas
4Introducción
5I. Concepto
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6Uso popular
7Uso histórico
8Uso clínico
9II. Historia
10Antigüedad clásica – Grecia y Roma
11Edad Media (476–1453)
12Edad Moderna (1453–1789)
13Edad Contemporánea (1789–1945)
14Escuela francesa
15Escuela alemana
16A partir de 1945
17III. El 'typus' (carácter) 'melancholicus' de Tellenbach
18Lo endógeno
19Lo rítmico – La temporalidad
20La cualidad de la tristeza melancólica
21El 'typus melancholicus'
22IV. Psicoanálisis y melancolía
23Sigmund Freud (1856–1939)
24Duelo y melancolía
25Fase del desarrollo libidinal y melancolía
26Narcisismo y melancolía
27Pulsión de muerte y melancolía
28Segunda tópica y melancolía
29Identificaciones y melancolía
30Karl Abraham (1877–1925)
31Melanie Klein (1882–1960)
32René Spitz (1887–1974)
33Jacques Lacan (1901–1981)
34Estadio del espejo
35El deseo y el goce
36Identificación y objeto a
37Forclusión y estructura melancólica
38V. Las causas – La transmisión generacional
39La herencia – Lo endogámico
40Las tres generaciones – El pueblo – El gran trauma
41Los desencadenantes – Las etapas madurativas – Los momentos vitales
42Aspectos de la transmisión generacional
43La transmisión de secretos y duelos familiares
44Un violín con historia
45El carácter melancólico castellano
46La familia tradicional y endogámica: La casa de Bernarda Alba
47VI. Los síntomas
48El vacío
49La tristeza – Los afectos y los sentimientos
50El rictus – El cuerpo
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