
الفن الإسلامي من العصر الأموي إلى العصر العثماني
By أرنست كونلLength4h 29m
About this audiobook
في هذا الكتاب ينظر المستشرق "إرنست كونل" إلى الفن الإسلامي باعتباره آخر فنون العالم القديم، وأنه مدين بالكثير لفنون من سبقوه، لأن موطنه منطقة غرب آسيا، التي ظهرت فيها أسمى حضارات العالم القديم، فنهل منها الكثير في شتى أنواع الفنون، إلى أن تشبّع بعناصرها الفنية، وتفاعل معها حتى صقلت شخصيته، فأخذ شكله الجديد الذي يختلف عمن سبقوه، وعلى مر المئات من السنين استطاع الفن الإسلامي صياغة نفسه في أعمال فنية مميزة وخاصة به، بعيدة عن الأنساق القديمة التي نبع منها.
ويلاحظ أن التميز في الفن الإسلامي لم يقتصر على الجامع وحده، بل شمل المعطيات المعمارية كافة التي كانت تخفق بالنبض نفسه، وتعبّر عن رؤية إسلامية أصيلة ومتميزة ، فلا يوجد في البلاد الإسلامية منشآت عامة أو خاصة لا تحمل الطابع الديني، فقد تغلغل الإسلام في الحياة البيئية، كما دخل حياة المجتمع، وصاغت الطبائع التي نشرها شكلَ البيوت والنفوس .
Audiobook details
GenreOther
Length4 hrs 29 mins
Narrated byListen with 1,000+ voices
FormateBook with Audio
Publish dateJan 13, 2025
LanguageArabic
Table of contents
1أرنست كونل
37الفن المملوكي
2تقديم
38الطراز المغربي
3مقدمة المترجم
39صورة 51 فوق – لد مملوكي في متحف الفن الإسلامي ببرلين
4مقدمة المؤلف
40صورة 52 – ديباجة صينية مصنوعة للسلطان الناصر المملوكي موجودة في كنيسة مريم بدانئغ
5الفن الإسلامي في العصر الأول
41صورة 53 فوق – حرم الجامع الكبير في مدينة الجزائر
Show all chaptersShow less
6الطراز الأموي
42صورة 54 – منظر قديم لجيرالدا في إشبيلية
7الفن في عهد العباسيين
43صورة 55 – داخل الكنيس القديم في طليطلة
8صورة 5 – قبة الصخرة في القدس
44صورة 56 – منظر لصحن السباع في قصر الحمراء
9صورة 6 – قصر المشتى: قطعة مأخوذة من شمال الواجهة
45صورة 57 – قبة مقرنصة لحريم في قصر الحمراء
10صورة 7 – قصر المشتى: قطعة مأخوذة من يمين الواجهة
46صورة 58 – الصحن المعروف بصحن البنات في قصر الكازار بإشبيلية
11صورة 16 تحت – لوحة لراقصات موجودة في قصر الخليفة بسامرا
47صورة 59 شمال صفحة من القرآن الكريم المخطوط في غرناطة
12طراز الدولة العباسية
48صورة 60 – صحن جامع الشاه في أصفهان
13الفن الإسلامي في القرون الوسطى
49صورة 61 – جسر فوق نهر زنده رود في أصفهان
14الطراز الفاطمي
50صورة 62 – صورة مصغرة للرسام الفارسي بهزاد في وقف غوبكان بليسابون
15الفن السلجوقي
51وفي سوق الحرير بغرناطة صفوف من العقود نرجع إلى القرن الخامس عشر، لكنها سدت الآن. أما بورصة الحبوب هناك فتدل بقاياها على أصلها الهندسي المعماري، وكانت على غرار الفندق المتعدد الطبقات. وفي فاس وغيرها أم...
16أبنية القبور:
52الفن الإسلامي في العصر الحديث
17صورة 21 – لوحتان مزخرفتان في متحف الفن الإسلامي بالقاهرة
53الفن الصفوي في إيران
18صورة 22 فوق – بوق من العاج في متحف الفن الإسلامي ببرلين
54الطراز المغولي في الهند
19صورة 23 فوق – قطعة من القماش المعروف بقماش الطراز في متحف الحرف ببرلين
55صورة 66 – صورة للسجادة المدمرة المعروفة بالسجادة البولونية
20صورة 27 (أ) ضريح بشكل البرج في جرجان
56صورة 67 فوق – مسجد اللؤلؤ في مدينة أجرا بالهند
21صورة 31 – باب الجامع في مدينة دفرك في الأناضول
57صورة 68 فوق – حجرة الاستقبال في فاتح بور سكري في الهند
22وفي آسيا الصغرى عدد كبير من دور العلم السلجوقية غير فخمة في إنشائها كما هي في إيران. لكن قيام مشكلة القباب فيها مما يبعث على الاهتمام. ويفرق فيها بين نوعين كانت القاعدة في كليهما ربط المدرسة بقبر باني...
58صورة 69 – حجرة الأبهة في عمير بالهند
23الطراز الفارسي المغولي
59صورة 71 – صورة للإمبراطور جيهان جير في صيد المرميس وهي موجودة في مجموعة خصوصية بدوسلدورف
24زخرفة البناء:
60صورة 72 فوق – صورة مصغرة لظباء موجودة في متحف الفن الإسلامي ببرلين
25صورة 33 شمال – محراب جامع كيم بك في قونية
61صورة 73 فوق – صورة مصغرة لعازفة (موجودة في متحف الفن الإسلامي ببرلين)
26صورة 35 فوق – صورة مصغرة لمخطوطة "ديوسقريديس"
62صورة 74 – سجادة من الهند موجودة في المتحف ببوسطن
27صورة 36 – قدر من البرونز مصنوعة سنة 1163 م وهي محفوظة بلينينغراد
63صورة 75 فوق– "أولو جامع" في بورصة (تركيا)
28صورة 37 فوق – شمعدان موصلي في متحف لوفر بباريس
64صورة 76 – داخل جامع السلطان سليمان في إستانبول
29صورة 38 شمال – قنينة مينائية
65صورة 77 – موقد مصنوع من بلاط جدران التركي موجود في متحف فكتوريا وألبرت بلندن
30صورة 39 – ضريح تيمور في سمرقند
66صورة 78 فوق – صحفة من البلاط التركي في المتحف الإنجليزي بلندن
31صورة 40 تحت - ضريح أوليجاتو خوده بنده الموجود في مدينة سلطانية
67صورة 79 فوق – من السجاد المعروف بسجاد هولين
32صورة 41 – باب ضريح جوجوق بيكا في سمرقند
68صورة 80 – سجادة مصرية للصلاة من العهد العثماني
33صورة 42 فوق – سجادة تنينة موجودة في متحف الفن الإسلامي ببرلين
69وفي القرن الثامن عشر احرزت كشمير شهرة في الأقمشة الصوفية، جعلتها تنتقل إلى أوروبا وتؤثر بعد ذلك في صناعة النسيج.
34صورة 43 فوق – صورة مصغرة من كتاب في الحيوان موجود في مكتبة المورغن بنيويورك
70الطراز العثماني
35صورة 46 – جامع السلطان قلاوون في القاهرة
71عمارة المساجد في القرنين الرابع عشر والخامس عشر:
36صورة 47 – مدينة الأموات من أيام المماليك في القاهرة