
Historia de las ideas y del pensamiento político. Una perspectiva de Occidente. 3
Tomo IIIBy José Benjamín Rodríguez IturbeLength32h 18m
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Al Siglo XX está dedicado este tercer tomo. Además de los intentos de recuperación de la persona (espiritualismo, existencialismo), aparecen los desarrollos del pragmatismo y del pensamiento analítico, así como los de la fenomenología y el nuevo personalismo. Es un siglo de grandes convulsiones. Además de la continuación del ciclo bélico iniciado en 1870 (guerra franco-prusiana), con dos grandes guerras mundiales (1914-18 y 1939-45), llegan al poder los totalitarismos (Revolución Bolchevique, 1917; fascismo, 1922; Nacional-Socialismo, 1933). La Segunda Posguerra presenta la realidad de la política de bloques (confrontación bipolar EUA: URSS) a lo largo de la segunda mitad de la centuria. El desplome del llamado Campo Socialista (1985-1991) no significa la desaparición de los marxismos, aunque sí, en el mundo occidental, la sustitución en ellos de la preeminencia de la vía leninista por la vía gramsciana. El volumen se cierra con consideraciones sobre la guerra contra el terrorismo y con el estudio de Juan Pablo II (Karol Wojtyla) su vida, su pensamiento como figura destacada en el gozne de dos siglos y milenios.
Audiobook details
GenrePolitics and Government
Length32 hrs 18 mins
Narrated byListen with 1,000+ voices
FormateBook with Audio
Publish dateJan 1, 2007
LanguageSpanish
Table of contents
1JOSÉ RODRÍGUEZ ITURBE
2HISTORIA DE LAS IDEAS
3CONTENIDO
4EL SIGLO XX (II). FENOMENOLOGÍA. EXISTENCIALISMO. NEOPOSITIVISMO. PRAGMATISMO
5ÍNDICE GENERAL DE MATERIAS
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6CAPÍTULO 25
7CAPÍTULO 26
8LA GLOBALIZACIÓN. EL INICIO DEL SIGLO XXI: LA GUERRACONTRA EL TERRORISMO
9CAPÍTULO 28
10EL ESPIRITUALISMO FRANCÉS
11a. La intuición
12Moral y religión
13II. LA CRÍTICA SOCIOPOLÍTICA AL INDIVIDUALISMO
14Mounier planteaba, en esa línea, dos axiomas sobre el burgués:
15prioridad inalienable sobre el capital.
16III. EL DESARROLLO FILOSÓFICO DEL NEOTOMISMO
1751 Cfr. Ibídem.
18alma, del destino espiritual de la persona, amenazado por esta civi- lización”97.
19Ibídem.
20122 Cfr. Ibídem, p. 742.
21emancipación política.
22social138. El bien común es algo éticamente bueno139.
23148 Cfr. Ibídem. 149 Cfr. Ibídem, p. 217 150 Ibídem, p. 232.
24167 Cfr. Ibídem, p. 200.
25170 Cfr. Ibídem. 171
26Cuando habla de pueblo se refiere a los “miembros orgánicamente
27200 Cfr. Ibídem, pp. 1026 y ss.
28204 Cfr. GILSON, É., Les tribulations de sophie, Vrin, Paris, 1967.
29216 FABRO, Cornelio, La Filosofía Contemporánea, Rialp, Madrid, 1965, p. 419.
30232 Cfr. SANCHO, F. J., ibídem, pp. 670 - 671.
31257 Cfr, Ibídem. 258
32II. EL EXISTENCIALISMO
33278 Cfr. VANNI ROVIGHI, Sofia, Storia della Filosofia Contemporanea, dall’Ottocento ai giorni
34279 Cfr. VANNI ROVIGHI, Sofia, Storia della Filosofia Contemporanea, dall’Ottocento ai giorni
35pregunta es el hombre.
36e. La nada de la existencia, el ser-para-la-muerte y existencia auténtica
37a.
38g. Valoración final
39III. EL NEOPOSITIVISMO
40352.BERTRAND RUSSELL292
41297 Cfr. Ibídem, pp. 508 y ss.
42g. Ética299
43a. El primer Wittgenstein
44306 Cfr. Ibídem, p. 545.
45IV. EL PRAGMATISMO AMERICANO
46312 Cfr. Ibídem.
47314 Cfr. sobre Agassiz, MENAND, L., ob. cit., pp. 97 - 116.
48tratado de psicología.
49318 BAUSOLA, A., ibídem, pp. 523 - 524.
50En 1886 contrajo matrimonio con Alice Chipman.