De Benjamin a Marcuse
Lecturas en torno a "Para una crítica de la violencia" de Walter BenjaminBy Sebastián Tobón Velásquez, José Manuel Romero Cuevas, Manuel Reyes Mate, Emmanuel Taub, Juan David Piñeres Sus, Alexánder Hincapié-García
Length8h 17m
About this audiobook
¡No exageramos! El viaje y el andar, o el andar de viaje, fueron constantes en la vida de Benjamin; de hecho, su muerte, como es bien sabido, se produce en Portbou, frontera entre Francia y España, en un viaje que debía conducirlo hasta Nueva York. Viajar no fue para Benjamin la actividad del snob que imagina conocer el mundo y dominarlo por el solo recorrido, tampoco pronunció jamás algo que convalidara un tipo de autoridad cultural a propósito del viaje concebido meramente como entretenimiento burgués: para él, conocer una ciudad no podía darse sin perderse en ella, sin moverse al lado de sus desarrapados. Fiel a su método, en las cosas abandonadas, o en las declaradas sin valor, percibía las claves para su pensamiento.
Audiobook details
GenrePhilosophy
Length8 hrs 17 mins
Narrated byListen with 1,000+ voices
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Publish dateJul 22, 2020
LanguageSpanish
Table of contents
1e s u c r a M a
2UNIVERSIDAD DE SAN BUENAVENTURA
3164 páginas (Colección Señales)
4Incluye referencias bibliográficas
5Prestigio de la violencia y visibilización de las víctimas............................81
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6Prólogo
7Tomas Borovinsky
8Introducción
9Alexánder Hincapié-García y Emmanuel Taub
10TRADUCCIONES 17
11Traducción de Pablo Oyarzún Robles
12Traducción de Sebastián Tobón Velásquez
13Ibíd. 82
14Ibíd. Ibíd.
15LECTURAS
16La violencia del Estado
17Imágenes de obscenidad
18La sobria violencia
19La forma de la violencia - la violencia de la Forma
20Ibíd.
21Dictadura educacional
22Walter Benjamin: teología y revolución*
23José Manuel Romero Cuevas Universidad de Alcalá
24La tarea mesiánica de la traducción
25Ibíd. Ibíd. Ibíd. Ibíd., 132. Ibíd., 134. Ibíd. Ibíd., 134 y 138.
26La dimensión teológica del lenguaje
27Teología e historiografía
28Prestigio de la violencia y visibilización de las víctimas*
29I
30II
31III
32IV
33V
34Conclusiones finales
35Para «otra política» posible
36I
37II
38III
39IV
40El 18 de enero de 1922, Franz Kafka escribe en sus Diarios:
41Juan David Piñeres Sus Universidad de Antioquia
42Introducción
43Violencia mítica: la culpa y la producción del sujeto de derecho
44Violencia divina: la expiación y el alma del viviente
45El humanismo real como inversión antropológica
46La violencia educadora de Walter Benjamin
47Glosa anticipada
48I
49II
50Referencias
Cartas del diablo a su sobrinoClive Staples Lewis3h 57m4.4 (49.2K)$7 · $0.00
Everyday Dharma \ Dharma para la vida diariaSuneel Gupta5h 46m4.3 (990)$24 · $0.00
Así Habló ZaratustraFriedrich Nietzsche9h 43m4.2 (206.9K)Free
MeditacionesMarco Aurelio4h 23m4.4 (316K)Free
Del Sentimiento Trágico de la VidaMiguel de Unamuno10h 21m4.2 (4.3K)Free
Walden Henry David Thoreau12h3.9 (264.7K)Free
Estado y forma políticaAlysson Leandro Mascaro6h 42m4.5 (1.4K)$5 · $0.00
MeditacionesMarco Aurelio4h 18m4.4 (432.4K)$1 · $0.00
Relatos de un peregrino rusoAnónimo3h 34m4.4 (6.1K)$9 · $0.00
La Ciencia de Estar BienWallace Wattles3h 18m4.4 (3.9K)$7 · $0.00
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El Arte de Ser FelizArthur Schopenhauer2h 43m4.3 (18.1K)$11 · $0.00
La Divina ComediaDante Alighieri16h 16m4.2 (324.6K)$14 · $0.00
La pureza de corazón es querer una sola cosaSøren Kierkegaard7h 33m4.3 (1.6K)$10 · $0.00
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