De amor, sangre y vientre
politización de los sujetos victimizados y gestación de una paz transformadora en ColombiaBy Diana Marcela Gómez, Victoria Argoty
Length27h 39m
About this audiobook
De amor, sangre y vientre. Politización de los sujetos victimizados y gestación de una paz transformadora en Colombia estudia la violencia en el país y cómo ha afectado las relaciones familiares y comunitarias, llevando a estos actores a la lucha por la verdad, la justicia, el ¡Nunca más!, la reparación y la transformación social. Gracias al estudio de los vínculos emocionales, la construcción de la identidad de las víctimas y la distribución del poder en estos contextos, el libro ofrece una visión detallada de la violencia sociopolítica y el conflicto armado. Además, examina críticamente la justicia transicional en Colombia y propone elementos clave para lograr una paz auténticamente transformadora. Desde una perspectiva feminista y descolonial, Diana Marcela Gómez Correal no solo busca comprender, sino también ampliar las formas de conocimiento y acción en torno a la construcción de la paz. Se trata de un análisis académico y activista, alimentado por una mirada íntima y reflexiva, sobre cómo la violencia ha impactado las estructuras esenciales de la sociedad colombiana. De amor, sangre y vientre es un llamado a reconocer las luchas y los aportes de las víctimas a una Colombia digna, a explorar las emociones como motores de movilización y a considerar la complejidad de la justicia transicional en el camino hacia una paz que aborde las raíces profundas del conflicto.
Audiobook details
GenreHistory
Length27 hrs 39 mins
Narrated byListen with 1,000+ voices
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Publish dateMar 1, 2024
LanguageSpanish
Table of contents
1e r t n e v
2Diana marcela Gómez Correal
38 En un artículo publicado recientemente: "Memoria profunda: expresiones y tra-
4En esta primera parte del libro analizo el papel de las emociones
5Cuidar, sentir y
Show all chaptersShow less
61 o u t í
76 Disponible en http://antigonagomez.blogspot.com/2008/07/carta-una-hermana.
8Composición de Laura Ramos Rico.
91.3 Lo impensable…
10(Huitaca 2015)
1114 En la siguiente sección explicaré esta noción.
121.5 Nuevas familias
131.9 Conclusiones parciales
1421 El texto completo disponible en http://antigonagomez.blogspot.com/2010/.
1502 Semillas sembradas
162 o u t í
173 Defino estos dos conceptos como los impactos del poder/dominación en cuer-
182.1 Poder y transformación liberatoria
192.2.1 Alteración de la vida cotidiana
2019 Conversé con Luzmila de la Asociación de Afrodescendientes Desplazados
212.3.1 Retejer la relacionalidad
2238 Esto es parte del escrito titulado Planeta Tierra, disponible en http://antigonago-
2341 El texto completo disponible en http://antigonagomez.blogspot.com/2012/03/
243 Presto especial atención a los eventos y su despliegue como condensaciones
25Incluir en una narrativa histórica de Colombia la invasión europea no significa
2603 De vez en cuando
273 o u t í
283.1 Relacionalidades en contextos de ontologías dominantes
293.3 Situando la violencia estatal
3011 Algunos de estos planes militares son: Operación Cóndor (1985), Baile Rojo
313.5 Mis orígenes más inmediatos (segunda mitad del siglo xx)
32Unión de Repúblicas Socialistas Soviéticas (urss), los partidos comunistas y so-
3320 Entre los primeros estuvieron el Movimiento Revolucionario Liberal (mrl) y la
343.6 La consolidación de luchas generacionales, rurales, de clase y de género
3537 La Universidad de Antioquia se convirtió en objetivo militar. Fueron asesina-
3643 La Constitución, como plantea Carranza (2001), es producto del consenso de
3746 El país implementó condiciones de trabajo flexible que redundaron en condicio-
383.9 Violencias y poderes
3975 Para las Fuerzas Armadas, guerra militar de choque, contrainsurgencia, guerra
4004 Si solo caminara
414 o u t í
424.1 De Abya Yala al Otro salvaje
43América.
446 Mencionar al patriarcado como parte de la modernidad-colonialidad no signifi-
4512 Dicha visibilización fue producto del accionar de las organizaciones de mujeres
4619 En 1849 las dos facciones políticas fundamentales, el centralismo (viejo boli-
4725 Como argumenta Guerrero (1991), la violencia durante la primera mitad del
4828 Esto no significa que conceptualice los partidos políticos como colectividades
4934 Después de desarrollar durante más de dos años diferentes conmemoraciones
5037 El movimiento abolicionista es un antecesor del discurso contemporáneo de
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