
Length11h 25m
About this audiobook
Queiramos ou não, consciente ou inconscientemente, é uma visão filosófica da vida e uma metafísica do mundo que norteia a nossa atividade. Todos os problemas, econômicos e políticos, morais e sociais, resolvem-se em última análise em problemas humanos e pedem soluções humanas inspiradas num conceito da natureza e dos destinos do homem. Os paliativos superficiais dissimulam a desordem profunda sem a remediar. Se a complexidade crescente da família humana impõe à organização da nossa vida social -- organização econômica e política -- problemas cada vez mais delicados e de proporções outrora insuspeitadas, convém não esquecer que a eficiência das técnicas é essencialmente condicionada por uma atitude interior do homem em face da vida. Sem uma orientação total que desça ao íntimo das ciências onde se elaboram as decisões dos grandes rumos, todas as esperanças de reconstrução social estão fadadas a um malogro inevitável. Ao exame destes aspectos das forças espirituais que trabalham o dinamismo profundo da nossa civilização, desejam estas páginas convidar a atenção dos leitores. Não têm elas a pretensão de esgotar um assunto inesgotável; aspiram somente a estimular a reflexão das inteligências. Não constituem um tratado; são notas apenas de uma introdução à filosofia da cultura.
Audiobook details
Rating★★★★★ 4.8 (133)
Includes Amazon, Goodreads
GenrePhilosophy
Length11 hrs 25 mins
Narrated byListen with 1,000+ voices
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Publish dateNov 6, 2023
LanguagePortuguese
Table of contents
1Livro inoportuno, dirá talvez algum leitor ao percorrer estas
2Leitor amigo, lê-me com paciência e simpatia. Simpatia pela
3CAPÍTULO I A CRISE MODERNA1
4A unanimidade relativa à existência de um grande
56 Ch. Dawson, Progress and Religion, tr, fr, Paris 1935, p. 35.
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67 Ch. Dawson, Progress and Religion, tr, fr, Paris 1935, p. 2.
7A primeira é de ordem demográfica: a diminuição
8CAPÍTULO II A IDEIA DE CIVILIZAÇÃO
9Como processo que sempre se renova, o esforço civilizador
10Influência real, profunda, incontestável, mas que não convém
11homem.
12quente e luminosa em que as almas encontram alimento, força e vida.
13Sobre as diferenças entre “zivilisation” e “Kultur”, “Gesittung” e
14A ciência ocupa, entre eles, um dos primeiros lugares. A
15Nesta cultura da convivência humana, o direito desempenha
16Com todos os harmônicos sentimentais que lhe acompanham
17CAPÍTULO III HUMANISMO E CULTURA
18A ideia geral de civilização evoca, para logo, a de um esforço
1935 Cit. por A.D. Sertillanges, Affinités, Paris, 1936, p. 146.
20Pela ação íntima de uma doutrina ético-metafisica na
21A compenetração, porém, de uma vida por uma doutrina
22Por último, é no humanismo que se vão inspirar e basear
23análises precedentes.
24LIVRO II FORÇAS NEGATIVAS DA CIVILIZAÇÃO MODERNA
25Não é possível conhecer profundamente uma civilização sem
26gênios. Amanhã sucederá o mesmo com Einstein, De Broglie ou Freud.
27CAPÍTULO I AS PRIMEIRAS RUPTURAS
28Lutero no seu De servo arbitrio ad Erasmum ( 1525 ):
2946 No Comentário da Epístola aos Romanos:
30E este eu humano é miseravelmente dilacerado na unidade de
31Enigma.
32Positivamente, as novas concepções filosóficas que entram
33CAPÍTULO II O SÉCULO XVIII
34O movimento descristianizador suscitou na própria Inglaterra
35Na França, o movimento é mais conhecido sob o nome de
36Em Paris fundam-se numerosos jornais destinados à
37aparição.
38fundamental das obras de Voltaire).
39Na época moderna, lê-se no Discurso preliminar de
40Na execução deste plano de combate, impunha-se, porém, a
41“Todas as vezes que um preconceito nacional merecia
42Quando já não era necessária tanta “prudência” para despistar
43epigrama, um poeta contemporâneo seu:
44Des boyaux du demier prêtre Serrer le cou, du demier roi.
45luzes.
46Hoje ninguém o lê.
47Deus disse: apareça Wolf e as almas inundaram-se de luz.)
48Nesta altura, entra em cena outro vulto mais célebre ainda na
49A crise que vinha alastrando há muito atingia o paroxismo.
50H. Gottlob Paulus (1761-1851), pata atingir os mesmos